正月十五夜

[唐] 苏味道

玉漏莫相催

金吾不禁夜

行歌尽落梅

游伎皆秾李

明月逐人来

暗尘随马去

星桥铁锁开

火树银花合

人间灯火天上月

最美是今宵

正月十五

元宵佳节

不负美好

上元佳节

月色正好

灯火初上

兴庆宫的亭台楼阁

被点点灯亮点亮

南门的灯别致艳丽

花灯连绵

光景摇曳

韵味十足

夜晚各处点亮

赏花灯

挑灯夜游

光影交织

灯火辉映

更是美不胜收

上元佳节

花好月圆时

元宵节自古以来就是

十分重要的传统节日

元宵节的兴庆宫精彩连连

而在唐朝时期

元宵节又有哪些习俗呢

一起来看一下吧

丙午马年●正月十五

节日由来

农历正月十五是元宵节又称上元节、元夜、灯节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为“元宵节”。唐初受道教的影响（道家以正月十五日为上元节），又称上元，唐末才偶称元宵。

唐朝时，中外文化交流更为密切，佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，于是佛家灯火遍布民间。从唐代起，元宵张灯即成为法定之事。

丙午马年●正月十五

燃灯观灯

唐朝时期，元宵节盛极一时，成为一种全民性的节日习俗。

每逢元宵节，皇帝有御楼观灯之习，且阵势甚为隆重。民间街市也处处张挂彩灯，满城的火树银花，灯明如昼，极是喧嚣与欢盛。

《唐会要》记载唐朝时期“燃灯白千炬，三日三夜不绝”。

《帝京景物略·灯市》中记载：玄宗正月十五，金吾弛禁，开灯燃市，永为式。

唐代诗人张说所作 《十五日夜御前口号踏歌词二首》：花萼楼前雨露新，长安城里太平人。龙衔火树千重焰，鸡踏莲花万岁春。帝宫三五戏春台，行雨流风莫妒来。西域灯轮千影合，东华金阙万重开。

丙午马年●正月十五

狮子舞

舞狮起源于三国，南北朝时期开始流行，到了唐代，舞狮子已十分盛行。每逢元宵佳节，人们敲锣打鼓舞狮，在阵阵锣鼓鞭炮声中，舞狮助庆，祈求吉利。

《旧唐书·音乐志二》记载：“太平乐，后周武帝时造，亦谓之五方狮子舞。……缀毛为之，人居其中，像其俛仰驯狎之容。二人持绳秉拂，为习弄之状”。

唐代段安节《乐府杂录·龟兹部》中记载狮舞“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子”。

诗人白居易的《西凉伎》一诗中亦有关于狮子舞的描写：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假师子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。紫髯深目两胡儿，鼓舞跳梁前致辞。”

丙午马年●正月十五

迎紫姑

唐代上元节有迎紫姑的旧俗。紫姑被人们奉为厕神，相传紫姑能问休咎祸福，凡农桑耕织、生儿育女等，她都能预先告知。人们在正月十五这天作紫姑画像在厕所或猪栏边迎之，奠设酒果。

唐代诗人李商隐在《正月十五夜闻京有灯恨不得观》中写道：月色灯光满帝都，香车宝辇隘通衢。身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

丙午马年●正月十五

夜游

唐朝实行严格的宵禁制度。宵禁时间非特殊情况不能在街上走动，否则就是“犯夜”。根据《唐律疏议》规定，犯夜者要受到“笞二十”的惩罚。元宵节期间，宵禁就暂时取消，坊门、市门昼夜开放，任人通行，称为“放夜”。

唐刘肃《大唐新语》记载：“京城正月望日，盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵臣戚属及下俚工贾，无不夜游。”

唐代诗人苏味道《正月十五夜》一诗中写“金吾不禁夜，玉漏莫相催”，正是唐人们在元宵节期间的真实心声。

正月十五人团圆

祝大家元宵节快乐